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0尔时,维摩诘问众香菩萨:‘香积如来,以何说法?’彼菩萨萨曰:‘我土如来无文字说,但以众香令诸天人得入律行。菩萨各各坐香树下,闻斯妙香,即获一切德藏三昧,得是三昧者,菩萨所有功德皆悉具足。’
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22赞叹法藏的人压力会越来越大,因为要面对的是很多人每天固定的嘲讽。很多人渐渐失去了亲近法藏的动力。所以每一个人的行为都是行之有效的,造恶的罪业真的很大,行善尊重三宝的功德真的很多。我们这些亲近三宝的人,不停的想改变那些宿世诋毁法藏的人,成就的也是自己,修行那颗无法被劝退的信心。功德无量无边。
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0无聊哈
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2曾子曾经说过:人而好善,福虽未至,祸其远矣。也就是告诉大家,你只要行善,虽然你还没有福,但是祸没有了,就是有福的开始。
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16空性即人的佛性,人的本来之性,人的本生之性,无须后天自证。本来就俱足,无关生死,后天自证只会造次。
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32亲们各自说说能是什么!要想真正的解脱,你必须证到能是什么,另外量又是什么?
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253先喂阿度
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23别整天有得没得,也不看看禅吧都是什么人 要么是退休老同志,50+中老年人,天天没个事,找人论论打发时间。要么就是整天窝家里,按时吃精分药,吃低保,啃老等各种原因的阿废。或者是家境殷实,吃喝不愁,红尘已觉无聊,另寻他径的富二。 你是哪种人?如果都不是,一个年轻人,不好好恋爱,工作,生活,天天说着有得没得,早晚变成阿废。你要是真F,真悟,就去出家啊,直接出世好了。整天二愣子一样晃荡,说的一套一套的,做的又比谁
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10不着相,不执着,不分别,不住,一心不乱,意不颠倒,五蕴皆空,妄心,不攀缘等等名相耳熟能详。 这些名相说的什么意思呢?归根结底一句话回到当下,“当下”是什么?假名称之为“真心”“本心”“清净心”“自性”。 如何做到呢?不离二智。六识所转的妙观察智,七识所转的平等性智。前五根所摄外尘同时的妙观察智的分别,知所摄之境皆是大圆镜智所映现的缘影,因影像故,皆是平等无二。因为影像,故无我及我所。 因为二智的原因,
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28简单而言,就是如是为人处事 物质与精神同步 比如你月入5千,你就说5千的生活
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2那年有宗教研究员入清贫寒苦寺庙做调查研究,里面住着一位老者(世间人入眼看其穿僧袍,以为其是修行僧),随后与之交谈,调查宗教信仰事宜,老者言“我们哪里是啥修行人呀,被迫留在此地的孤寡老人而已,有家难归,终身与亲属不得相聚,亲人入观,则会头晕眼花,我出庙则会头晕眼花,甚至四肢无力,曾尝试过多回,甚至连双亲过逝都无法出观,送葬”研究员问“为何呀,不是说佛慈悲的吗?怎么会如此作为呢?”老者言“因为我与其较
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23先顿悟自性清净,后渐修令得离垢清净。 禅源集是这么说的
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21大多数人,必先学神秀的时时勤扶试,才是正确的选择,世间再无六祖,尔等眼高手低,终误入迷途
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0一曰疑 二曰惑
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2世尊展开一副画 后者再像亦临摹
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17东成西就就是其一
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2好像说的是大德这一类人
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4你们度人心切这可以理解,但是你们不要老是想着老子天下第一,因为一个都没有你还第一什么呢!
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2职场上应该都会碰到这种人, 汇报工作说起来那叫一个厉害, 一套一套的,一听就是个大忙人,做了很多。 然而实际呢?天天迟到早退偷鸡划水,但人家能说啊 所以一个人真实啥样,别听他说,得看他实际表现。说也只能见一时。关键还是看平时怎么做,时间是假不了的。真的怎么样也藏不住。 就是这么个简单的世间道理啊,为啥你们还要多说什么呢,还争个毛线是不是开悟,一了百了,一眼无疑的事。有人说济公例外,咋不说济公扇子一扇,石
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13Gui魅的污染。
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3马云有一个很好的赚钱项目,你我普通人都知道掂量一下自己,有没有投资的实力和资格呢? 六祖也有一个快速成佛的路子,为什么不先问问自己有没有那个根机和实力呢?
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37一切即心,心即一切
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91如题
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24就是喜欢胡乱理解佛法,胡乱自以为是的解释佛法。 愚痴,不感觉自己愚痴,每个人觉得自己最聪明最正确,还特别话痨爱发帖,自言自语絮絮叨叨个没完。 唉,毛病呀! 可能这里的朋友们,属于这样集合性的特点,就是于现实中弱势和自闭,于这里”自大”发泄。实际,可能是一定的心理问题的呈现。比如可能是变相抑郁症倾向的一种表现形式。 我们呀,还是要更趋向正常些比较好。 要有敢于面对有问题的自己的精神。不要总是回避躲藏和纵容
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5一楼镇贴
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4法,化,报,五六七八智
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3重理轻事,易生邪见 重事轻理,易生障碍
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0我是学佛几十年,因为开悟,觉醒而离的真恶吗?我是从学佛几十年之人那里知晓了所有真相滴吗?以及从学佛修行人那得知的真相,真离了恶源处的吗?所以学佛十几年又咋样,还不是个未离恶之人,精分人,有木有说错那样人呢?答案没有
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3佛法必然讲断灭,不断不灭哪来的佛法。修证路上定要讲断灭,那是我们修身的法宝啊。你要实修离不开断灭,而且要时时铭记在心,刻刻在意修修。不说断灭你就没了实修,你就入常执任了。
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33定的修行,还是比较容易的。可禅难修,因为在自己卧在那里不动的时候,没有满足自己的欲望,几乎算彻底离欲的。我以前都是听小说修定,定力是有进步的。可我今天忽然发现没听小说时,修定更难得多,小说中代入的欲望,我也没得到满足。就感觉到了辛苦。
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26我19岁高考失败 突然想起佛法 想见性成佛 后来某天中午 我正在网络看禅师的开示 说到类似 一念不生 即是本来面目 这种话 后来我就走到客厅里面 鼓足力道 屏住呼吸 打断当下的念头 一感觉念头冒出来了 就用力打断 如此三四次下来 在我最后一次用力打断念头的时候 突然感觉念头一空 身体一空 周身境物一震 这个当下感觉突然变了 菩提自性突然自发的现前 那种感觉很直观 只有同样经历过的人才能明白 当时我意识到自己开悟了 见到真心自性了 我